История Ново-Султангулово.

Ученик 10-А класса, Халиуллин Ядкар Гатауллович, 20 мая 1958г.

Название села произошло от имени владельца (хозяина) земли. За добросовестную службу, человек по имени Султангул был одарен большой территорией земли. Площадь земли была очень большой и малозаселенной.

Уйдя в отставку Султангул, после службы, переезжает жить в эту деревню. В то время существовала в этих местах только одна эта деревня и называлась она Султангулово.

Однажды, у реки Кинель, появилась группа людей и остановилась на другом берегу реки. Оказалось, что это были башкиры, участвовавшие в Пугачевском восстании. После подавления восстания, они бежали от преследования правительственных войск. Султангуловцы приняли этих людей к себе, выделили им землю. С этого времени эти башкиры стали жить в Султангулово. А коренными жителями деревни были татары, переселившиеся сюда когда-то с берегов Волги.

Но однажды между коренными жителями деревни и пришлыми башкирами возник конфликт. Разногласия между ними стали усиливаться.

Старик Султангул вмесите со своими людьми покидает село и с этого времени возникают два села: Старо-Султангулово и Ново-Султангулово. До отделения, в деревне было 284 душ. Ново-Султангулово основано более 100 лет тому назад, в 1830 годах.

Хозяева земли выделили оставшимся башкирам столько земли, на которой они могли бы только прокормить себя.

Таково было происхождение Ново-Султангулово.

Поскольку земли у Н.-Султангулово было очень много, решено было продать часть земли. Можно сказать, что в год продавалось несколько десятин земли. В 1835г. Боярину Дурасову было продано несколько десятин земли. В 1854 году в аренду для посева было отдано 330 десятин земли.

В те времена, когда Н.-Султангулово отделилось, оно было небольшой деревней. Окрестности, горы были покрыты лесами. Горы, овраги и многое другое носят те же названия, что и в древности. Например, «Карим тау» (гора Карима). В то время старик, по имени Карим, вырыл на самом верху горы землянку-окоп, в которой и жил. Оттуда вел наблюдение и, когда на деревню нападали, стрелял по нападающим из лука. Следы этой «землянки» сохранились и до сих пор.

«Патый тау» (гора Патыя). Как то девушка по имени Фатыйма со своими подругами ходила на эту гору за ягодами и потеряла там свой калфак (старинное женское украшение на голове женщин, украшенное бисером, вышивкой. Здесь можно посмотреть), она назвала эту гору «Калфак тау» («тау» - гора). Но люди продолжает до сих пор называть эту гору «Патый тау».

«Куыш куль» (куыш – полость, куль – озеро, водоем). В месте, где соединяются воды двух родников, находится колодец. Он и носит это название: «Куыш куль», а овраг рядом – «Куыш куль чокыры».

«Контор чокыры» (чокыр - овраг). Рядом с этим оврагом раньше находилась волостная контора, поэтому люди так и назвали этот овраг.

Деревянные сохи и бороны, которыми пользовались раньше, сохранились и по сей день. К этой сохе и бороне запрягали одну лошадь. В 1900г. начали пахать железным плугом, а железная борона появилась в деревне только в 1921 году.

Известно, что в те времена земля делилась среди сельчан по количеству мужских душ в семье. После революции земля стала выделяться и женщинам.

Жители деревни не участвовали в пугачевском восстании. Восставшие прошли стороной нашу деревню.

Несколько слов можно сказать о первых коммунистах деревни. Это был Махмут Салихъянов, в комитете бедноты были Яриахмет Нугуманов, Барауетдин Назмиев.

В 1929 году начали организовываться колхозы. В первый год в колхоз вступило 40 дворов. Земли обрабатывались коллективно, а урожай распределялся равномерно. Работоспособным по 20 пудов; детям, старикам, больным – по 15 (здесь немного не понятен текст – Р.С.).

После создания колхоза появилась возможность купить трактор. Одной из первых приобрела трактор деревня «Яшкоч», это был совсем маленький населенный пункт.

Тракторы в то время вызывали большой интерес у людей. Встречать трактор выходили всей деревней. Во время «Сабантуя» соревновались два трактора.

Сибирская железная дорога была построена приблизительно в 1873 году. Вначале она была одноколейной.